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Finalizado el arrendamiento de su galería, el colectivo Mano MànMàn organiza una serie de visitas en la línea de la actividad mexicana de Otro Diseño. La visita del dúo danés Makers Move se producirá pronto. Y en 2014, un grupo separado de joyeros taiwaneses, Bench 886, llegó a Munich en una exposición financiada por la multitud llamada Ni Hao. Existe una situación paralela en todo el Pacífico en Taiwán. Recién graduados de academias europeas han intentado establecer una escena de joyería contemporánea en Taipei.

La premisa de la “zona gris” se basó en la movilidad de la joyería contemporánea como campo creativo que trasciende las fronteras nacionales. Contó con participantes como Jorge Manilla, un joyero nacido en México que se había establecido en Bélgica, y la peruana Ximena Briseño, quien ahora trabaja desde Australia. santa misa Perfila movimientos conceptuales en la joyería contemporánea que llevan el campo al territorio del arte visual. En otros lugares, la joyería contemporánea cruza fronteras geográficas. Art Jewelry Forum ha presentado recientemente perfiles de escenas emergentes más allá de Occidente, como India, China y Corea.

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• Si bien gran parte de la joyería contemporánea ha celebrado la amistad, particularmente dentro del campo, la conmemoración de las relaciones familiares personales no es tan común.
• Otra diferencia clave con la calle es que el altar es un espacio recíproco.
• Los miembros del público que se sientan beneficiados por los poderes del objeto pueden dejar un obsequio a cambio, como muestra de agradecimiento.
• La fotografía de RoHsuan Chen presentó las obras seleccionadas por Mano para que coincidieran con las historias individuales de las madres.
• Su espectáculo inaugural, Una joya al día mantiene alejadas las arrugas, contenía obras que celebraban el papel de las madres.

En segundo lugar, el marco semirreligioso sugiere un nuevo espacio para el objeto de joyería. Contemporary Jewelry in Perspective propuso una serie de espacios que dan sentido a la práctica: página, banco, pedestal, cajón, calle y mundo. Estos espacios nunca pretendieron ser exhaustivos y se invitó a propuestas para contextos que se habían pasado por alto. Un desafío obvio para México es la relativa ausencia de galerías o coleccionistas especializados en joyería contemporánea.

En 2010, Yu-Chun Chen y Min-Ling Hsieh establecieron el colectivo Mano MànMàn. Yu-Chen había regresado a Taiwán después de estudiar joyería en Alchimia en Florencia y en la Academia Rietveld, mientras que Min-Ling se había formado en Hanau en la Staatliche Zeichenakademie. El nombre del colectivo Mano MànMàn proviene de combinar el latín para «mano» con la frase china para «ralentizar», ofreciendo gloria rezo un contrapunto a lo que se percibía como el ritmo frenético del desarrollo en Asia. En 2013, Shu-Lin Wu y Carissa Wen-Hsien Hsu se unieron a ellos para iniciar una pequeña galería en un moderno café de Taipei. Un impulso significativo para esto fue la apertura en 2012 de una galería de joyería contemporánea en Beijing, Ubi, por parte del empresario holandés Machtelt Schelling.

Sin embargo, yo diría que este enfoque ofrece nuevas posibilidades para la joyería contemporánea, invitando a formas alternativas de pensar sobre el arte en el mundo. Durante las demás exposiciones de 2013, gloria oracion los miembros de Mano MànMàn dedicaron un tiempo a intentar explicar al público local por qué deberían gastar dinero en una pieza de joyería contemporánea, aunque no contenga materiales preciosos.

Hay recursos económicos muy limitados para ayudar a lanzar carreras locales en el campo. Pero en lugar de renunciar a la perspectiva de ser un joyero contemporáneo, algunos aspirantes han encontrado una forma alternativa de enmarcar su campo de actividad. Este evento histórico introdujo a México en la escena europea de la joyería contemporánea a través de una estructura cuidadosamente seleccionada que incluye blog, exhibición, simposio y publicación. Los artistas se emparejaron entre América Latina y Europa para una colaboración en línea que duró seis meses antes de la exposición.

La sensación era que una red de tales galerías estaba emergiendo en Asia y que Taiwán debería estar en este mapa. Sin Título, el colectivo, abre nuevos caminos para la joyería contemporánea. Primero, rompe con la autoría individual como base para la creación. El trabajo suele ser anónimo y la membresía del colectivo es fluida. La energía del grupo tiene su propio impulso.